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香港教会尖沙咀聚会所

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香港教會尖沙嘴聚會所
The Church in Hong Kong Tsim Sha Tsui Assembly Hall
類型教會組織
地址
服务地区 香港
重要人物
魏光禧陳則信封志理
網站www.churchinhk.org

香港教會尖沙嘴聚會所是香港地方教會聚會所,位于香港九龙尖沙咀天文台道5号。

天文台道與金巴利街交界的香港教會聚會所(基督徒管家)

歷史

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1937年[1]倪柝聲在主面前覺得有引導,盼望廣東能有主見證的開始;於是他與同工們交通,盼望有幾個人到廣州去。於是,陸忠信、魏光禧和江守道三位弟兄,以及張耆年、黃若琛兩個姊妹,就往廣州,未幾又到了天津。在天津開工期間,遇見了一位香港合一堂的會友,關十姑,她在一次的佈道會中清楚得救了,然後回香港。過了幾個月陸忠信和魏光禧也到了香港,與關十姑一起傳福音,信主的人不少,繼而在關十姑的幫助下,這數十位信徒,就借用了在九龍灣的民生書院,開始香港地方教会的聚会。約兩個多月後,江守道到了香港,魏光禧就去了雲南昆明。陸忠信也往星加坡去。之後,聚會從民生書院又遷到深水埗欽州街、再後,遷到石硤尾街,過了些時後就遷到佐敦道7號。

1949年,倪柝聲安排陳則信到香港。1950年1月,倪柝聲來香港带领復興聚會,信徒大幅增加,於是設立香港教會的5位長老:陳則信、魏光禧、曲子元、許駿卿、鄭謙原[2],又安排弟兄們在九龍尖沙咀天文台道購地興建聚會所(會所大約建於1950年底至1951年)[3]

第一次分裂

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1955年以後,香港教會内部,因李常受傳講的道理,開始出現不和諧。魏光禧跟從李常受,1960年,陳則信向信徒指出李常受所傳講的:三一神論;惟一教會論;不合乎聖經真理。又以基督為受造,更是曲解歌羅西書1章15節、乃亞流派異端[4]。再者,各地方教會應是按聖經真理各自向主負責。

1970年,李常受張晤晨從台北到香港宣道,並帶着一班原在新蒲崗聚會的年輕人,進到尖沙咀天文台道會所要開特會。一批不贊同李、張二人講論的信徒見狀,就也進入會場,雙方一度發生執拗、混亂,直到魏光禧弟兄報警,警察到達後才被勸止[5]

此後,香港教會分裂為兩部分,並為爭論使用天文台道會所而鬧上法院,在等候判决期間雙方共同使用該處會場,分開時段各自聚會。其後在法官勸喻下雙方接受庭外和解,陳則信等人同意退出,並讓李派使用天文台道會所,外出另行聚會。陳則信带領了一批信徒另外聚會,名為基督徒聚會所,並創辦基督徒報,繼續為真道爭辯,後設立基督徒出版社。

第二次分裂

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1991年6月4日,香港教會封志理等長老及負責弟兄,因故發表公開聲明反對李常受,離開「主的恢復的道路」,並獲得當時在天文台道5號會所聚會的香港教會大部分信徒(約有1,500人)支持。

少數信徒(約有70人)選擇「繼續走主恢復的道路」,就離開天文台道5號的會所,自1994年10月起另覓地方擘餅聚會。

現況

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经过两次分裂,目前香港教会三派分别陸續在各区增设多个聚會所,均在尖沙咀设有一个聚会所:

  1. 香港教會(後稱香港召會):尖沙咀金巴利道25號長利商業大廈16字樓
  2. 香港教會─教會聚會所(基督徒管家):九龍尖沙嘴天文臺道5號
  3. 基督徒聚會所:尖沙咀金巴利街7-11號安聯大廈3樓

参考資料

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  1. ^ 教會簡介. 香港教會. 2013-11-11 [2021-10-28]. (原始内容存档于2022-07-26) (中文(香港)). 页面存档备份,存于互联网档案馆
  2. ^ 〈長老的安排〉《倪柝聲文集:第三輯,第15冊》,第十九篇;講於1950年2月14日,香港九龍佐敦道。
  3. ^ 存档副本. [2022-12-06]. (原始内容存档于2022-12-06). 页面存档备份,存于互联网档案馆
  4. ^ 就此點,李常受則是認為基督是神亦是人,基督在是神的方面的確是創造者,而在是人的方面亦是受造者。參見李常受,歌羅西書生命讀經第八篇。
  5. ^ 李常受:〈主在香港的見證〉《歷史與啟示》,第十二篇

參見

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